Ir al contenido principal

Dialéctica en la sombra: Stalin - Trotsky.

Ejemplos concretos y una explicación paso a paso, manteniendo el marco de que Stalin y Trotsky representan dos "herramientas" o "lógicas" que Mao combinó de manera pragmática, no ideológica.

La clave es esta: Mao no era "trotskista" ni "estalinista". Era un revolucionario chino con un problema concreto (tomar el poder en un país agrario y semicolonial) y tomó prestadas estrategias de ambos para construir una solución totalmente nueva y china.

El Problema de Mao (Contexto Años 20-30):

China no era como la Rusia industrial de 1917. No había una gran clase obrera urbana (el "proletariado" clásico del marxismo). Era un inmenso país de campesinos pobres, ocupado por Japón y gobernado por señores de la guerra y una élite corrupta (el Kuomintang). Las recetas europeas no servían.

La Síntesis Práctica: Cómo Mao Fusionó las Dos Lógicas

Imagina que Mao tenía dos manuales de instrucciones incompletos: uno de Trotsky y otro de Stalin. De cada uno tomó las piezas que le servían y construyó una máquina nueva.

Principio Teórico (Origen)Ejemplo / Práctica Concreta de Mao en China¿Por qué es una Síntesis?
1. De TROTSKY: "Revolución Permanente" aplicada al campo

Trotsky decía: La revolución no puede parar en una fase "burguesa" o nacional; debe ser continua, de la ciudad al campo, hasta la revolución mundial.
La Estrategia "Cerco de la Ciudad desde el Campo": En lugar de intentar (y fracasar) en golpes urbanos como en Shanghái (1927), Mao invirtió la dirección. Creó bases revolucionarias permanentes (soviets campesinos) en el campo profundo (ej: Jiangxi, Yan'an). Allí, la revolución agraria (quitar tierras a los señores feudales) YA ERA la revolución socialista, no una etapa previa. No se detenía.Tomó la idea de proceso continuo e ininterrumpido de Trotsky, pero cambió el escenario geográfico y social principal: del proletariado urbano europeo al campesinado pobre chino. Fue una "revolución permanente" desde y en el campo.
2. De TROTSKY: Centralidad del sujeto revolucionario (pero cambiando el sujeto)

Trotsky creía en el proletariado industrial como único líder.
El Campesinado como Ejército y Vanguardia: Para Mao, el campesino pobre no era un aliado secundario, era el sujeto principal. Su Ejército Rojo eran campesinos. Su base social eran campesinos. El Partido se reclutaba y reorganizaba entre los campesinos más conscientes. Esto era herético para marxistas ortodoxos de la época.Tomó de Trotsky la necesidad de un sujeto revolucionario activo y movilizado, pero redefinió radicalmente quién era ese sujeto, adaptándolo a la realidad material de China.
3. De STALIN: Construcción de un Partido-Estado férreo y disciplinado

Stalin creó un aparato monolítico, vertical y centralizado (el PCUS) que controlaba todo el Estado y la sociedad.
El Partido como "Ejército de Acero" y "Corazón" de la Revolución: Mao construyó el Partido Comunista Chino (PCCh) con una disciplina de hierro estalinista ("centralismo democrático"). Pero con una diferencia crucial: su base masiva era campesina. Creó un Estado dentro del Estado en sus bases rurales, con su propia administración, justicia y ejército, antes de tomar el poder nacional.Tomó de Stalin la herramienta organizativa (el partido vertical y disciplinado como columna vertebral), pero la implantó en un cuerpo social distinto (la sociedad agraria china) y la usó para dirigir una guerra popular prolongada, no solo para administrar un estado ya existente.
4. De STALIN: Estrategia de "Guerra Prolongada" y autosuficiencia

Stalin creía en fortalecer la "fortaleza socialista" (URSS) a toda costa, incluso aislándose.
La Guerra de Resistencia Prolongada contra Japón (1937-45): Mao transformó la invasión japonesa de una catástrofe nacional en una oportunidad estratégica. En lugar de enfrentar al poderoso ejército japonés en batallas campales (como quería el Kuomintang), lanzó una guerra de guerrillas prolongada, desgastante, desde el campo. Esto fortaleció al PCCh como líder de la resistencia nacional y expandió sus bases.Tomó de Stalin la lógica de la paciencia, la consolidación y el fortalecimiento interno frente a un enemigo superior, pero la aplicó a una estrategia militar de guerrilla y movilización masiva campesina, no a la industrialización de un estado ya establecido.

Conclusión: La "Tercera Vía" Resultante

Lo que Mao creó no fue un "trotskismo con características chinas" ni un "estalinismo agrario". Fue un nuevo modelo revolucionario para el mundo colonial y semi-colonial:

  1. Objetivo Trotskista: Una revolución socialista profunda y continua.

  2. Sujeto Maoísta: El campesinado pobre, no el proletariado industrial.

  3. Organización Estalinista: Un partido de hierro, centralizado y disciplinado.

  4. Estrategia Militar Maoísta: Guerra popular prolongada, cerco de las ciudades desde el campo.

Ejemplo Final Atinente: La Larga Marcha (1934-35)
Es el símbolo perfecto de esta síntesis. Fue una retirada estratégica (lógica de supervivencia/consolidación,类似斯大林) para preservar el núcleo del partido y el ejército. Pero al mismo tiempo, fue una gigantesca movilización política permanente (类似托洛茨基) por miles de kilómetros, sembrando propaganda, reclutando campesinos y demostrando la determinación indomable de la revolución. No fue ni pura fuga ni puro ataque; fue la encarnación de la "guerra prolongada" como proceso político-militar unificado.

Por eso, desde nuestro marco, Mao resolvió la tensión práctica entre la lógica de expansión permanente (Trotsky) y la lógica de consolidación estatal (Stalin) creando un sistema donde la expansión guerrillera y política era el método para consolidar un nuevo Estado-partido, desde los márgenes rurales hacia el centro. Fue una solución dialéctica concreta a un problema concreto.

Comentarios

Entradas más populares de este blog

EL PRT-ERP COMO RELATO PROPIO DE CHINA

  EL PRT-ERP COMO RELATO PROPIO DE CHINA: LA TESIS DE LA SINERGIA REVOLUCIONARIA TRANSOCEÁNICA Por Joan Prim TESIS CENTRAL: El Partido Revolucionario de los Trabajadores-Ejército Revolucionario del Pueblo (PRT-ERP) constituye un  capítulo no reconocido del relato revolucionario chino , por ser la expresión occidental más avanzada de la  sinergia revolucionaria  que caracterizó al maoísmo. I. FUNDAMENTOS ESTRATÉGICOS COMPARTIDOS 1. La Sinergia como Método La Revolución China demostró que la victoria requiere la  combinación dialéctica de tres elementos : Guerra popular prolongada Construcción de poder paralelo Independencia ideológica absoluta El PRT-ERP aplicó esta tríada en el Cono Sur: ERP  = brazo armado (equivalente al Ejército Rojo) PRT  = construcción política (equivalente al Partido) Ruptura con el trotskismo  = independencia (equivalente a la ruptura china con el dogmatismo soviético) 2. Internacionalismo Concreto vs. Retórico Mientras Chi...

Marco Teórico para la Unidad de Acción Estratégica

  Marco Teórico para la Unidad de Acción Estratégica 1. El principio de convergencia antagonista Postula que fuerzas con diferentes marcos ideológicos pueden sintetizar una praxis común cuando existe un antagonismo compartido frente a una amenaza existencial al proyecto de transformación social Esta convergencia no requiere homogeneización programática sino identificación de puntos de bifurcación donde la acción coordinada produce efectos exponenciales 2. La dialéctica de la unidad-diferencia Conceptualiza la unidad no como fusión sino como articulación de diferencias que mantienen su autonomía teórica pero coordinan estratégicamente La tensión entre particularidad y universalidad se resuelve temporalmente en la práctica concreta frente a desafíos comunes 3. Teoría de interfaces rizomáticas Propone crear estructuras de articulación flexibles que permiten: Confluencia temporal en objetivos específicos Intercambio de recursos tácticos Aprendizaje mutuo desde diferencias Preservación ...

25 citas comentadas de György Lukács (1885-1971)

25 citas comentadas de György Lukács (1885-1971) , uno de los filósofos marxistas más influyentes del siglo XX, centrado en su crítica al capitalismo, la reificación, la literatura y la dialéctica histórica. Cada cita incluye su fuente y un análisis breve. 1. Sobre la reificación (alienación bajo el capitalismo) Cita : "El capitalismo reduce todas las relaciones humanas a relaciones entre cosas: el trabajador se convierte en una mercancía más." Fuente : Historia y conciencia de clase (1923). Comentario : Lukács desarrolla aquí su teoría de la reificación (inspirada en Marx), donde el sistema capitalista transforma incluso la subjetividad humana en algo cuantificable y vendible. 2. La conciencia de clase proletaria Cita : "La conciencia de clase no es la suma ni el promedio de las conciencias individuales de los obreros; es la comprensión de su papel histórico." Fuente : Historia y conciencia de clase . Comentario : Para Lukács, el proletariado debe trascender...