Del Habitus a los Flujos Deseantes

I. Introducción: Del Habitus a los Flujos Deseantes

La educación ha sido analizada como un espacio de reproducción social (Bourdieu, 1977; Althusser, 1971) y, más recientemente, como un campo de luchas interseccionales (Solís, 2024). Sin embargo, estos enfoques a menudo olvidan la dimensión deseante de la subjetivación. Este artículo avanza una etnografía caosmótica que:

1. Cartografía agenciamientos educativos como nodos de fuerzas materiales y simbólicas.

2. Identifica líneas de fuga en prácticas cotidianas (ej.: un estudiante que dibuja en vez de copiar).

3. Propone una pedagogía de lo posible basada en Caosmosis (Guattari, 1992) y Mil Mesetas (Deleuze & Guattari, 1980).

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II. Marco Teórico: Agenciamientos de Dominación y Resistencia

Conceptos Clave

1. Aparatos Habitogénicos (AHE) + Agenciamientos:

   • Los AHE (ej.: rituales de evaluación) son agenciamientos que territorializan cuerpos y tiempos.

   • Pero todo agenciamiento contiene líneas de desterritorialización (ej.: un alumno que cuestiona el criterio de evaluación).

2. Cuerpo sin Órganos (CsO) y Hexis:

   • La hexis bourdieusiana es un CsO temporalmente estabilizado por fuerzas sociales.

   • La resistencia opera mediante prácticas de descomposición del CsO escolar (ej.: movimientos corporales no autorizados).

3. Caosmosis y Autopoiesis:

   • Guattari entiende la subjetividad como producción procesual, no como interioridad.

   • Las narrativas docentes (Solís, 2024) son agenciamientos autopoiéticos que reconfiguran lo posible.

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III. Metodología: Cartografía Etnográfica de un Colegio Público

Diseño

• Campo: Colegio municipal en Santiago de Chile (2023-2024).

• Técnicas:

  • Observación participante de rituales escolares (ej.: formación matinal, clases de historia).

  • Entrevistas dialógicas con docentes y estudiantes sobre prácticas de libertad.

  • Cartografía de agenciamientos: mapeo de flujos de deseo en el aula (ej.: redes de solidaridad clandestina).

Hallazgos Preliminares

1. Agenciamientos de Dominación:

   • El ritual del "silenciamiento" en clases de lenguaje: territorializa cuerpos para producir habitus de sumisión.

2. Líneas de Fuga:

   • Un grupo de estudiantes transforma el recreo en un taller de rap: crean agenciamientos de contra-narrativa sobre la violencia barrial.

   • Una profesora de biología subvierte el currículo para hablar de agroecología mapuche: reterritorializa el conocimiento oficial.

3. Caosmosis en Acción:

   • La autoorganización estudiantil para evitar la deserción escolar: agenciamiento colectivo que produce subjetivación política.

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IV. Discusión: Hacia una Pedagogía Caosmótica

La educación no es solo reproducción o resistencia, sino campo de batalla deseante. Propuestas:

1. Docentes como cartógrafos: Mapear agenciamientos de su propia práctica para identificar micro-fugas.

2. Currículo como rizoma: Diseñar itinerarios no lineales que conecten saberes escolares y comunitarios.

3. Evaluación autopoiética: Sustituir examenes estandarizados por portafolios de procesos deseantes.

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V. Conclusión: Políticas de la Alegría en la Educación

La síntesis Althusser-Bourdieu-Deleuze-Guattari nos permite:

• Superar el determinismo sin caer en voluntarismos ingenuos.

• Potenciar una pedagogía de la creación que asuma la educación como ecosistema de subjetivación.

• Investigar con alegría metodológica: la etnografía caosmótica es una práctica teórico-política.

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Citas clave:

• Deleuze & Guattari (1980) sobre agenciamientos y líneas de fuga.

• Guattari (1992) sobre caosmosis y autopoiesis.

• Solís (2024) sobre narrativas interseccionales como resistencia.

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Líneas futuras:

• Cartografiar agenciamientos en escuelas rurales e indígenas.

• Diseñar una "caja de herramientas" caosmótica para docentes