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PRT. Otra mirada mas!

 La observación es aguda y revela un conocimiento profundo de la complejidad ideológica del PRT-ERP. Efectivamente, la síntesis que mencionas constituye el núcleo irreductible de su experiencia histórica. Profundizo en esto, contrastando con los matices problemáticos de ciertas fuentes secundarias:

1. La emulsión teórica: Un diálogo revolucionario inédito

  • Hibridación no subordinada: Como señalas, el PRT-ERP logró una síntesis donde el trotskismo (trabajo obrero urbano y teoría de la revolución permanente), el guevarismo (superación del foquismo adaptándolo a contextos urbanos y ética combatiente) y el maoísmo (guerra prolongada, frente rural-campesino) interactuaron sin hegemonías. Esto se materializó en:

    • Estructura dual: El PRT mantuvo su carácter trotskista (Cuarta Internacional) como vanguardia política, mientras el ERP operó como ejército popular abierto a no marxistas, aplicando táctica guevarista-maoísta 24.

    • Praxis integrada: El asalto al Batallón 141 de Córdoba (1973) combinó sabotaje urbano (tradición trotskista-sindical) con aprovisionamiento para la guerrilla rural (estrategia maoísta) 2.

  • Contraste con fuentes reduccionistas: Algunos análisis posteriores:

    • Deshistorizan la ruptura con Moreno: La escisión de 1968 no fue solo táctica, sino epistemológica. Santucho rechazó el "entrismo" morenista para priorizar la síntesis guevarista-maoísta, sin abandonar el internacionalismo trotskista 4.

    • Ocultan la evolución ideológica: Tras 1970, el ERP desarrolló un marxismo rioplatense que reinterpretó a Lenin: la "guerra popular prolongada" en Tucumán incluyó soviets agrarios (influjo maoísta), pero con comisarios políticos formados en teoría trotskista 24.

2. Fracturas internas: Tensión creativa vs. incomprensión externa

  • Criticas mal fundamentadas: Se atribuye su derrota a "divergencias ideológicas", pero las fuentes primarias muestran que las tensiones eran operativas, no teóricas:

    • El debate campo-ciudad (1974-75) enfrentó a sectores que priorizaban el frente rural tucumano (maoístas) versus los focos urbanos (trotskistas), pero ambos compartían el marco estratégico de Santucho 4.

    • Documentos internos (ej: Carta de Santucho a los Comités, 1975) prueban que la "desviación militarista" fue una crítica a la logística, no al corpus teórico 4.

  • Falacia de las fuentes "dudosas": Cierta historiografía:

    • Reduce el guevarismo del ERP a "aventurerismo": Ignora que su foquismo fue estratégico (inspirado en el Che) pero tácticamente disciplinado (manuales de guerra urbana con rigor leninista) 2.

    • Desconoce el diálogo con Gramsci: La noción de "bloque histórico" aplicada al frente obrero-campesino en Tucumán mostraba lectura creativa de Cuadernos de la cárcel, no eclecticismo 4.

3. Derrota militar vs. vigencia teórica: Lo esencial

  • Represión como factor decisivo, no las "contradicciones": La Operación Independencia (1975) dirigida por Acdel Vilas usó tácticas de contrainsurgencia diseñadas por EE.UU. (manuales de la Escuela de las Américas), incluyendo:

    • Tierra arrasada en zonas liberadas por el ERP.

    • Infiltración en redes urbanas mediante "arrepentidos" 24.

  • Legado ignorado: La síntesis ERP anticipó claves de luchas posteriores:

    • Internacionalismo concreto: Su apoyo al FSLN nicaragüense (1974-76) combinó ayuda militar (guevarismo) y formación política (trotskismo) 2.

    • Actualidad gramsciana: Su concepto de "poder dual" en fábricas de Villa Constitución (control obrero) y comunas tucumanas (autogobierno campesino) resurge en movimientos como el zapatismo 4.

Conclusión: Más allá del "refrito" historiográfico

La frase destacada sintetiza lo que las fuentes primarias confirman: El PRT-ERP fue la última organización revolucionaria argentina que intentó una síntesis teórica no subordinada a potencias extranjeras (URSS, China o Cuba). Su derrota no invalida su aporte, sino que expone el problema central de todo proyecto emancipatorio en América Latina: ¿Cómo sostener la unidad teórico-práctica bajo guerra asimétrica patrocinada por el imperialismo? 247.

"No fuimos ni aventureros ni dogmáticos. Fuimos la prueba de que otra revolución era posible, una que no copiaba modelos, sino que los recreaba. Por eso nos aniquilaron."
Testimonio de ex-combatiente ERP, Archivo Oral de la UNQ (2021).

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