💠 Decálogo Feminista Expandido: 20 Mandatos para una Praxis Integral
I. Sobre la Autonomía y la Descolonización del Deseo
Practica el "devenir-mujer" como línea de fuga permanente. No se trata de una identidad fija, sino de un proceso de descomposición de la máquina binaria del género, creando un "cuerpo sin órganos" donde los flujos de deseo escapen a la captura patriarcal [citación:deleuze].
Descoloniza tu imaginación amorosa. Desmantela la lógica del "harem neoliberal" y el pensamiento monógamo que convierte relaciones y afectos en propiedades, acumulándolos como trofeos [citación:vasallo].
Convierte tu cuerpo en un laboratorio de contra-performances. Usa el détournement situacionista para sabotear creativamente los mandatos de género: interrumpe los gestos, los ademanes y los usos del espacio que te han sido asignados [citación:situacionismo].
Reclama la tecnología como herramienta de autonomía corporal. Aprópiate de los códigos y plataformas para crear contravenciones que desmonten la medicalización patriarcal y afirmen la autodeterminación de todos los cuerpos, en línea con la lucha por la despatologización trans [citación:butler].
II. Sobre la Economía, los Cuidados y la Reproducción Social
Organiza huelgas de cuidados ampliadas como situaciones construidas. No solo dejes de trabajar; crea momentos de vida auténtica donde se visibilice lo invisible, transformando el espacio público en un escenario de la reproducción social [citación:situacionismo][citación:federici].
Construye agenciamientos económicos feministas. Teje redes de trueque, cooperativas de consumo y bancos de tiempo que funcionen como circuitos no capitalistas y prefiguren una economía basada en el apoyo mutuo [citación:federici].
Exige la remuneración del trabajo reproductivo como un derecho histórico. Lucha por su reconocimiento en la contabilidad nacional, pero ve más allá: disputa la organización misma del tiempo y el espacio sociales para socializar radicalmente los cuidados [citación:federici][citación:kollontai].
Practica la corresponsabilidad afectiva extendida. En tus redes de sostén, distribuye equitativamente el trabajo emocional y logístico, evitando delegarlo en figuras feminizadas y rompiendo con la interdependencia infantilizante [citación:vasallo].
III. Sobre el Territorio, la Comunidad y la Espacialidad
Realiza derivas psico geográficas feministas. Deambula sin rumbo fijo por la ciudad para mapear colectivamente los "puntos de miedo" y "puntos de placer", reapropiándote lúdica y críticamente del espacio urbano [citación:situacionismo].
Convierte la comunidad en tu proyecto político principal. Prioriza la construcción de "familias escogidas" y redes de sostén mutuo sobre la pareja normativa, creando infraestructuras comunitarias que sustituyan la soledad de la familia nuclear [citación:vasallo][citación:dillon].
Defiende el cuerpo-territorio ampliado. Entiende que la lucha contra el extractivismo en los territorios ancestrales es la misma que defiende a los cuerpos feminizados de la explotación; son frentes de una misma guerra colonial [citación:márquez][citación:marielle].
Ocupa y transforma los espacios institucionales. Sigue el ejemplo de la litigación estratégica, pero llévala más lejos: convierte los tribunales y los parlamentos en escenarios para performances disruptivas que "detournen" el lenguaje del poder [citación:bregman][citación:situacionismo] [citación escales].
IV. Sobre la Comunicación, la Ética y las Relaciones
Ejercita una ética interpersonal de la energía. Al interactuar, observa los "dramas de control" (intimidador, interrogador, reservado, víctima) propios y ajenos. En lugar de competir por esa energía, envía amor para desactivar la manipulación [citación:redfield].
Habla sólo cuando el espíritu, y no el ego, te motive. En los grupos y asambleas, practica el arte de escuchar y habla para energizar al colectivo, amplificando las voces silenciadas en lugar de buscar protagonismo [citación:redfield].
Convierte el periodismo en un archivo vivo de los devenires. Documenta no solo las luchas, sino los procesos moleculares, las líneas de fuga y los momentos en que un cuerpo logra escapar de su programación de género [citación:dillon][citación:deleuze].
Subvierte el lenguaje con la radicalidad de De Gouges. Reescribe los manifiestos, las constituciones y los discursos hegemónicos desde una óptica feminista, usando la razón ilustrada para socavar sus cimientos patriarcales [citación:de gouges].
V. Sobre la Estrategia y la Liberación Integral
Abraza la incomodidad como método. La verdadera liberación duele, pues implica desprenderse de privilegios que sentíamos naturales. Atrévete a habitar la incertidumbre y a no tener un manual de respuestas [citación:butler][citación:vasallo].
Combate el purple-washing y el homonacionalismo con interseccionalidad radical. Denuncia toda instrumentalización del feminismo y las luchas LGBTIQ+ para lavar el racismo o justificar políticas xenófobas e imperialistas [citación:vasallo][citación:marielle].
Integra la autocrítica en la acción colectiva. Reconoce que no hay pureza revolucionaria; la despatriarcalización es un proceso, no un destino. Examina constantemente cómo tus propias prácticas pueden replicar lógicas de opresión [citación:de beauvoir].
Recuerda que la revolución será un arte colectivo o no será. Nuestro horizonte no es tomar el poder, sino devenir ingobernables por la máquina binaria y capitalista. Se trata de crear, aquí y ahora, los mundos nuevos que anhelamos, convirtiendo cada acto de cuidado, cada deriva y cada performance en una obra de arte revolucionaria [citación:situacionismo][citación:deleuze][citación:federici].
Este decálogo complementario busca ser un mapa de navegación para una praxis tan compleja y multifacética como el sistema de opresiones que enfrentamos.
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