TEORÍA DELTA: Fundamentos para una Síntesis Revolucionaria Contemporánea
I. BASES ONTO-EPISTEMOLÓGICAS
1.1 El Plano de Inmanencia Spinozista-Negriano
La anomalía salvaje spinozista establece el marco fundamental: una ontología materialista radical donde la "potencia" (potentia) de la multitud precede y constituye al "poder" (potestas) del Estado. Esta inversión fundacional implica:
La realidad como campo de fuerzas productivas auto-organizadas
El derecho como expresión directa de la capacidad de actuar (conatus)
La democracia como proceso constituyente permanente de la multitud
1.2 La Lógica Dialéctica Revisada
Superando la dialéctica hegeliana mediante la "lógica del sentido" deleuziana:
Las contradicciones no se resuelven en síntesis, sino que generan "líneas de fuga"
El devenir revolucionario como serie de paradojas productivas
El tiempo del Aion contra el Chronos: la revolución como evento en eterno retorno
II. APARATAJE CONCEPTUAL CENTRAL
2.1 El Rizoma como Modelo Organizativo
Principios operativos:
Conexión y heterogeneidad: Todo punto puede/conecta con cualquier otro
Multiplicidad: Las unidades devienen múltiples al conectarse
Ruptura asignificante: Capacidad de recomenzar siguiendo líneas distintas
Cartografía y calco: La teoría como mapa abierto, no como reproducción dogmática
2.2 Agenciamientos Maquínicos Revolucionarios
Combinaciones de cuerpos, enunciados y prácticas que producen nuevas realidades
El "Cuerpo sin Órganos" como plano de consistencia para experimentación política
Máquinas de guerra nómadas contra el aparato de Estado sedentario
2.3 La Multitud como Sujeto Constituyente
Singularidades que cooperan sin suprimir sus diferencias
Potencia vs. Poder: la batalla por la auto-determinación colectiva
Biopolítica afirmativa: producción de vida más allá del capital
III. SÍNTESIS ESTRATÉGICAS
3.1 Guerra Popular Rizomática
Combinación de la "guerra prolongada" maoísta con la "revolución permanente"
Territorialización molecular: construcción de poder popular desde abajo
Deterritorialización constante: evitar la cristalización burocrática
3.2 Hegemonía como Guerra de Posiciones Móvil
Disputa del sentido común mediante agenciamientos colectivos de enunciación
Intellectuales orgánicos como conectores entre teorías y luchas concretas
Contra-hegemonía como proceso de desterritorialización cultural
3.3 Planificación Democrática Rizomática
Mecanismos de coordinación que preservan la autonomía local
Indicadores de desarrollo como "mesetas" de evaluación, no metas fijas
Presupuestos como herramientas de experimentación social, no control
IV. DIMENSIÓN ÉTICA
4.1 El Hombre Nuevo como Devenir-Revolucionario
Subjetivación mediante prácticas prefigurativas
Auto-educación en valores post-capitalistas
Ética de la alegría spinozista contra las pasiones tristes del capital
4.2 Responsabilidad Histórica Expandida
Internacionalismo como condición de supervivencia revolucionaria
Ecología política como extensión necesaria del materialismo histórico
Tecnología como campo de batalla por la liberación/dominación
Esta arquitectura teórica representa un esfuerzo por superar los callejones sin salida del marxismo tradicional mediante una síntesis rigurosa que mantiene el compromiso revolucionario mientras incorpora los avances del pensamiento crítico contemporáneo.
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