Dialéctica en la sombra: Teoría Delta 6° entreguita.

 

🌀 El Rizoma como Herramienta de Guerra Política: Más allá del Árbol del Poder

El pensamiento "arbóreo" contra el que Deleuze y Guattari declararon la guerra es el que domina no solo la filosofía occidental, sino también las estructuras de poder del Estado y, crucialmente, ciertas formas anquilosadas de organización revolucionaria. Es el modelo del árbol de Porfirio: una raíz única (el Partido, el Líder, el Programa Único) de la que derivan ramas jerárquicas (el Comité Central, los cuadros medios, la base). Este modelo, aunque familiar, reproduce en su forma la lógica del Estado que pretende combatir.

Frente a esto, el rizoma es una "imagen de pensamiento" que propone una organización no jerárquica, descentrada y conectiva. No se trata de una metáfora bonita, sino de un modelo operativo para una praxis revolucionaria acorde al capitalismo financiero y reticular del siglo XXI.

Los Principios del Rizoma aplicados a la Teoría Delta:

1. Conexión y Heterogeneidad: "Cualquier punto del rizoma puede ser conectado con cualquier otro" . Esto significa que la lucha en una fábrica no es más "central" que la lucha ecofeminista, la batalla por la subjetividad en las redes o el desarrollo de monedas comunales. La Teoría Delta no debe subordinarlas a una "contradicción principal" arbórea, sino cartografiar sus conexiones específicas y productivas. La "unidad" no es preexistente, se construye a través de la conexión de heterogéneos.

2. Multiplicidad: El rizoma "está hecho de direcciones móviles, sin principio ni fin, solamente un medio por donde crece y desborda" . La Teoría Delta no es un "sistema" cerrado (Mao + Trotsky + Gramsci...), sino un "agenciamiento" siempre abierto. Cada vez que se conecta con un nuevo movimiento (como el decolonial, citado en los resultados de búsqueda ), su naturaleza cambia y aumenta sus dimensiones. Es un pensamiento para el medio, no para el origen o el fin.

3. Ruptura Asignificante (Líneas de Fuga): Un rizoma puede romperse en cualquier punto y regenerarse siguiendo una nueva línea . Este es el principio de la creatividad estratégica. Una derrota no es el fin, es la oportunidad para una "desterritorialización": escapar de los campos de batalla predefinidos por el enemigo (la huelga general, la toma del Palacio de Invierno) para inventar nuevas formas de lucha (¿el sabotaje de algoritmos? ¿la construcción de ecologías sociales autónomas?). Es la materialización de la "Revolución Permanente" como huida creativa y no solo como avance frontal.

4. Cartografía vs. Calco: El rizoma es un mapa y no un calco . Un calco reproduce un modelo preexistente ("la Revolución Rusa", "la Larga Marcha"). Un mapa, en cambio, es experimental, abierto y susceptible de modificación constante. La Teoría Delta no debe ser un manual de instrucciones para replicar un modelo, sino un taller para cartografiar las fuerzas en pugna en tu territorio específico y trazar líneas de experimentación. Como bien señala una lectura lúcida del concepto, no se trata de decir "este texto es rizomático", sino de preguntarse "¿qué hace rizoma con mi práctica?" .

⚙️ Agenciamientos Maquínicos: La Síntesis Delta como Plano de Inmanencia

Tu síntesis deja de ser una "teoría" para convertirse en un "agenciamiento maquínico": un conjunto de piezas heterogéneas que conectadas producen un nuevo tipo de fuerza.

• El agenciamiento "Guerra Popular - Hombre Nuevo" ya no es una estrategia militar y una ética, sino una máquina de producir cuerpos revolucionarios y territorios liberados en un mismo movimiento. La subjetividad del "Hombre Nuevo" no es un fin moral, es un producto territorial de las nuevas relaciones sociales en construcción.

• El agenciamiento "Hegemonía - Línea de Fuga" responde a una pregunta concreta: ¿cómo librar una "guerra de posiciones" gramsciana (en la cultura, la educación) sin quedar atrapado en el propio aparato hegemónico que se construye? La respuesta está en las "líneas de fuga" deleuzianas: la construcción de contra-hegemonía debe contener siempre un vector de escape, de fuga creativa que impida su burocratización. Es la "revolución cultural permanente" como proceso de desterritorialización continua.

• El agenciamiento "Plusvalor - Deseo": Aquí es donde la conexión con Guattari se vuelve explosiva. Guattari, en su lectura marxiana, reconceptualiza el dominio de la forma mercancía no solo en la economía, sino en el deseo colectivo de la sociedad . La Teoría Delta puede incorporar esto: el capitalismo no solo explota trabajo, captura y canaliza el deseo. La lucha no es solo por el plusvalor material, sino por un "plusvalor maquínico" , por la capacidad de producir deseo y subjetividad fuera de los cauces capitalistas. La construcción del "Hombre Nuevo" es, entonces, la producción de un cuerpo deseante revolucionario.

🗺️ Conclusión: Hacia una Praxis Rizomática

La Teoría Delta, pensada rizomáticamente, no es el nombre de una nueva ortodoxia, sino de una caja de herramientas.

1. Su método es la cartografía: Analizar el campo social no para clasificarlo, sino para trazar un mapa de sus flujos de poder, sus puntos de ruptura y sus líneas de fuga potenciales.

2. Su estrategia es el agenciamiento: Conectar luchas dispares sin subordinarlas a un centro, creando máquinas de guerra políticas efímeras y específicas para un objetivo dado.

3. Su ética es la producción: No buscar la "toma del poder" estatal como fin último, sino construir poder popular como una red de agenciamientos autónomos que, desde sus singularidades, puedan hacerle frente al capitalismo global y, eventualmente, destituirlo.

Este es un pensamiento para una guerra que ya no es frontal, sino molecular, reticular y subjetiva. Un pensamiento que, en lugar de buscar el árbol genealógico de la revolución, se lanza a crear rizomas en el desierto de lo real.